《大风歌》1996年10月 陕西

《快乐的旅途》1998年9月 宁夏

《炼钢工人》1983年8月 内蒙古

《泥土的艺术》2005年9月 新疆喀什

《取水有道》1997年2月 陕西

《神舟一号》1999年11月 酒泉卫星发射基地

《绚彩意象1-扬帆》2010年 上海世博会

《爷孙猫》1990年9月 新疆喀什

《永恒的瞬间》2008年5月19日 汶川

《这里通向太空》1995年8月 酒泉卫星发射基地

       在从事摄影的第四十个年头，摄影家张桐胜对这门视觉艺术的热情不比年轻时淡，正忙着进行其“绚彩意象”系列的展览，他相信这一组以2010年上海世博会为素材的个性化表达，会随着时间和空间的扩展，被观赏者发掘出更多的美和意义。

       “绚彩意象”系列的画面是形状、颜色、材质皆浓烈新锐的现代都市符号构成，与他过去在西部拍摄的神舟飞船发射、汶川地震、汽车飞跃黄河等大型事件，以及山区村野日常纪实风格有了明显差异。张桐胜谦称，摄影本身是多元的艺术载体，几十年对摄影以及其他艺术表现方法的追求，得以接近摄影表现力上的突破。

       “当我的影像需要记录时必须是实像，当我在追求艺术意象时，实像呈现必须有对事物内在哲理和审美趣味的追求。”他在拍摄上海世博会这一组时，采用的还是纪实手法，但记录对象不是“人人都能看见”的场馆、事件，而是在不同的展示空间中，对不同的国家、种族、文化进行观察，抓取设计、光电、材料、结构、色彩、韵律所形成的一种新的、瞬息万变，并在拍摄角度、技巧的运用中，从原本世博会的场景中提取出一个“非世博”的独立、且交织着中西方造型审美神奇视觉系列。

       这样一组充满个人语言和感情的影像，也使原本对一场长度有限的现代世界城市展览，成为具有持续延展空间的思考载体，不管是美术、雕塑、音乐、哲学各个领域的艺术家，还是中外的普通观众都能感受到视觉与心灵的某种刺激与共振。

       考虑影像的传承价值，是他几十年摄影经历始终绕不开的情结。“尤其是我们这一代人，忠实于实实在在地影像表现，一直比较重视‘景’，能记录历史，这是真本领。”他说。但景之上有“境”，境又有渐进次第，如古诗画所求，一曰物境、二曰情境、三曰意境，物境偏于形似，情境偏于表情，意境偏于意蕴。

       追求丰富意蕴之前，对中国西部的自然、事件、人民等物境、情境记录时，张桐胜的作品已潜藏着此般视觉冲击上的浓郁饱满。大画面后是对西部的爱与敬仰，他说，风从西边来，水从西边来，土从西边来，人从西边来，那里有生命之根，那里有灵魂之所，那里有祖先的足迹。摄影40年间，张桐胜数十次地走进祖国的西部高原，从昆仑山下的青海、西藏、新疆到甘肃的敦煌、河西走廊，从滔滔黄河两岸的宁夏、内蒙古、陕西、山西到中原大地的河南、河北都留下了摄影足迹。大地山川的雄浑、世代繁衍的淳朴百姓、中华文化的传承，他把西部叫做“心中的天堂”，西部足迹成为他以后的创作积淀着养分，《取水有道》、《快乐的旅途》中都流露出他对这片土地和人民的感情。

       现在张桐胜站在现代的上海、东海之滨远眺，有一种探索未知的活力，是他艺术的新天堂。或如台湾孩子从小就读的《天地一沙鸥》里，那只叫岳纳珊海鸥所听到的：天堂不是一个地点，也不是一段时间，天堂是完美的状态。